К ПРОЕКТУ ИРОН ВЗАГ: ЗАРМОН К ИМПЕРАТИВУ ИСТОРИИ

(уацжау кадаварувад аранзелд: дополнение к проекту возрождения осетинского языка)

Тема несколько сложновата, некоторые завязки повторены в разных порядках для ясности видов, но уместен и совет — не читающим научные тексты это лучше бы не читать… В тексте есть ссылки на видеосюжеты из ирон-интернета.
Эти видео наверняка осетины из интернета знают – они о квалифицированных, в доступном изложении, проблемах языка, и о мнениях по сохранению осетинского языка: видео1 Алан Цхурбати и Алан Парастаев — «Перестаньте смеяться – осетинский язык»; , видео2 проф. Тамерлан Камболов; видео3 ТВ-РЮО – проф. Медоева Боболка и Зоя Битарова с Тамерланом Дзуцевым; видео4 Олег Дзантиев – о легендарном концерте «Бонврон»; видео5 ТВ-РСО-А о блогерах Цара Джанаеве и Залине Богазовой; видео6 — историк и зармонжау Анна Чочитэ.
Некоторые наверняка знают, что проблема сохранения языка решается практически во всех пост-советских государствах: от Прибалтики, Украины и Белоруссии – до Средней Азии и Кавказа, и до сибирских автономий сегодняшней России! Но не все знают, что та же проблема есть и в Евросоюзе – и решается она весьма рационально, об этом ниже. Читать далее «К ПРОЕКТУ ИРОН ВЗАГ: ЗАРМОН К ИМПЕРАТИВУ ИСТОРИИ»

Осетиноведение в исторической ретроспективе

В статье представлен ретроспективный взгляд на историю развития осетиноведения в конце XVIIIXX вв. Автор прослеживает процесс формирования научных учреждений и научных кадров гуманитариев и обществоведов в Северной и Южной Осетии, выявляет основные направления и результаты исследовательской деятельности. Читать далее «Осетиноведение в исторической ретроспективе»

Батраз-муравей (об одном мотиве нартовского эпоса)

В статье рассмотрен мотив о превращении нартовского героя Батраза в муравья. Раскрывается его мифологическое содержание и генетические связи в иных индоевропейских мифопоэтических традициях. Читать далее «Батраз-муравей (об одном мотиве нартовского эпоса)»

Джамбулат Кануков – первый летчик-осетин

Джамбулат Кануков – первый летчик-осетинРассказывая о наших земляках-летчиках, обычно вспоминают славных асов, героев Великой Отечественной войны – Алексея Остаева, Василия Коняхина, Сергея Бицаева, Ибрагима Дзусова, а также Эльдара Цоколаева, Виктора Агузарова, Виктора Васенкова и многих других. Углубляясь в историю, могут еще вспомнить Артема Кициана, первого летчика, нашего земляка из Владикавказа.
Но ведь были и другие летчики-уроженцы Осетии, в том числе осетины, которые успешно летали в начале XX века, в годы Первой мировой и Гражданской войн.
На сегодняшний день пока трудно с окончательной уверенностью сказать, кто из осетин первым поднялся в небо – архивы хранят еще много нераскрытых тайн. Но вполне вероятно, что это Джамбулат КАНУКОВ. По крайне мере, он – первый осетин, который возглавил авиаполк.
Джамбулат Батгиреевич Кануков родился в 1875 году. Происходил он из знатного рода, был хорошо образован, с прекрасными манерами, за что в дальнейшем его нередко именовали князем. Читать далее «Джамбулат Кануков – первый летчик-осетин»

От национальной идеи к национальной доктрине Алании

Формирование гражданского общества не отрицает, а, напротив, предполагает определение всеми народами приоритетов своего социально-политического развития. В Алании (Осетии), как и в России, решение этой ключевой задачи во многом свелось к поиску некой «национальной идеи». Именно поиском «национальной идеи» как на федеральном, так и на региональном уровне весь конец двадцатого и начало двадцать первого столетия была занята творческая и научная интеллигенция страны. Обращает на себя внимание многообразие подходов и определений различных авторов, пытающихся сформулировать внутреннее содержание того, что есть «национальная идея». Под «национальной идеей» понимают в отдельности соборность народа, его «укоренение», приверженность к той или иной религии, здоровый образ жизни, приобщение к культурным и политическим ценностям Запада или Востока, построение общества среднего класса и т.д. и т.п. Читать далее «От национальной идеи к национальной доктрине Алании»

Методология исследования проблем истории осетинской эксплицитной эстетики

В статье предлагаются некоторые принципы методологического подхода к исследованию истории осетинской эксплицитной эстетики. Выявляются этапы и периоды истории осетинской эксплицитной эстетики. Даются возможные пути и принципы анализа этапов и периодов истории эстетики осетин XIXXXI вв. Читать далее «Методология исследования проблем истории осетинской эксплицитной эстетики»

Общность национальной культуры и национального самосознания народа ир

Народ начинающий делить свою историю, традиции, язык обречен на то, чтобы, рано или поздно, начать делить свою территорию. Поэтому, обоснование общности языка, территории и культуры ир – ас – аланского (осетинского) народа является задачей первостепенной государственной значимости. От того, насколько объективно внутренние содержание этих важнейших нациообразующих признаков будет отражать историческое прошлое народа, социально-политические реалии современности зависят перспективы развития его государственности. Читать далее «Общность национальной культуры и национального самосознания народа ир»

Общенародный язык — основа развития государственности ир-ас-аланского народа

Изложенные в данной статье подходы впервые были сформулированы в 1995 году в брошюре «О двух диалектах аланского языка». В последующем они получили свое расширенное толкование в монографиях «Национальная доктрина Алании» (2001 г.), «Национальная доктрина Алании – XXI век» (2005 г.) и других работах. Шестнадцать последних лет, к сожалению, подтвердили неутешительный прогноз, содержащийся в данных работах, согласно которому, непринятие адекватных действительности мер государственного регулирования вопросов, функционирования языка титульной нации, в условиях Республики Северная Осетия – Алания, Республики Южная Осетия приведет к дальнейшей его деградации и, соответственно, усилению внутриэтнической разобщенности. Читать далее «Общенародный язык — основа развития государственности ир-ас-аланского народа»

Вальдемар Пфаф – предшественник В.Ф. Миллера в научном осетиноведении

В статье освещается научная биография видного ученого-кавказоведа XIX в. В.Б. Пфафа, по существу заложившего основы для этнографического изучения осетин. Наследие ученого, чья личность еще до конца не познана, до сих пор не теряет своей актуальности и значимости в научных кругах. Читать далее «Вальдемар Пфаф – предшественник В.Ф. Миллера в научном осетиноведении»

В Южной Осетии принят закон "Об осетинских фамильных именах"

Парламент Южной Осетии сегодня принял закон, по которому граждане республики могут изменять свои фамилии в соответствии с историческим звучанием.
Еще в 2007 году парламент Южной Осетии принял закон, упрощающий порядок перемены фамилий для лиц негрузинской национальности, имеющих грузинские фамильные окончания.
Как сообщила председатель Комитета по национальной политике, культуре, образованию, науке, религии и СМИ Мира Цховребова, основная задача закона — «восстановление написания осетинских фамильных имен в их исконном звучании в целях самобытности народа, непрерывности традиций, духовной и этнической связи поколений». Читать далее «В Южной Осетии принят закон "Об осетинских фамильных именах"»